第196章 无妄之灾(第2/2 页)
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安人吠陀教教义与古印度当地文相融合的产物，属多神教而又带着一神教的色彩。
在婆罗门教，梵崇拜是其核心信仰。梵是最高层次的神，是创造宇宙万物的主宰。
梵不是一种人格化的神，他超越时空，不具有任何形式，但却是隐藏在宇宙背后的绝对实在、终极本体。层次的神是梵的具体形态，显现为梵天、湿婆、毗湿努三大主神。
传说湿婆在婆罗门教之中掌管着毁灭，是毁灭之神，毁灭也意味着重生。
而湿婆有一个教徒，名叫休陀，据说已经掌握了超越空间循环的能力，他可以帮助逝去之人不入轮回，死而复生。
而木牌上的梵文，就是休陀施展复生咒法时的咒文。
赵凌从那些看起来荒诞无稽的资料里找到了咒文的记载，仔细的和木牌上的梵文对比，发现确实十分相似。
赵凌紧握木牌，陷入了沉思。
在这个世界待了这么久，也受了不少科学教育，他自然知道这个世界是唯物的，可他的存在又与这一点相悖……
赵凌忽而轻笑，他何必想这么多，就如同和陶遴所说的，来到这里的每一天都是赚的，如果有一天要归还，那他也不会怨天尤人。
赵凌面色沉静的将木牌收好，摒除杂念，认真看起韩烁给他发的文件来。
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